话说钓鱼

史学敏

    古往今来的垂钓者．不仅垂钓地点不同，垂钓的技巧不同，所用饵料不同。获鱼多少不同，垂钓的目的也各有不同。同在河边垂钓。有怡情养性的．有消愁解闷的，有争雄夺冠的，有随梆唱曲的，有找米下锅的．有吃饱饭撑的。还有通过垂钓拉通关系、办事的……

    “千山鸟飞绝，万径人踪灭．孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”此等垂钓者，何等幽清，何等高洁．他们显然不是因为家里揭不开锅才去钓鱼的，对他们来说，钓鱼是闲情逸致。可是，曾几何时钓鱼却变成了一种腐败现象!

    历史有名的钓客就数姜子牙和严子陵了。这两个人比较。钓鱼的目的却又截然相反。    姜子牙在渭水河畔垂钓。边钓边吟：“长竿短线守蟠溪。这个机关哪个知?专钓当朝君和臣，何尝竞在水中鱼。”他钓鱼的目的，是用奇怪的“直钩钓鱼法”，引起当朝君臣对他的注意。他这个隐士要出山。事也凑巧，周文王渭水访贤，发现便把他请入朝中，封为师尚父。姜子牙直钩钓鱼，终于没有白搭工，他钓到了一条大鱼。严子陵呢。钓鱼的目的与姜子牙恰恰相反，他不是为了谋官从政。而是为了逃官仕，不事王侯。他的同窗好友刘秀做了汉朝皇帝，三次诏请他入朝为官。严子陵始终不肯应诏，于是躲到富春江上游的沧波之间去钓鱼。放着高官他不做，皇上的盛情他不领，偏去做一个风餐饮露的江上渔者。看来，这严子陵也太有些清高。历代文人墨客却又偏偏为其建祠造亭，吟诗作赋，大唱赞歌。李白、范仲淹等大文豪也对他的这种清白自守、视爵如土的精神给予了高度评价。

    严子陵之举，可贵之处并不在于隐居不出，而在于身体力行，以实际行动驱除陈腐，扭转世风。“潜驱东汉风．日仗薄者醇。”严子陵对于改变东汉官场的社会风气，确实起到了潜移默化的作用。当年，姜子牙佐文王强周兴国．佐武王伐纣灭商。功劳确实不小．而严子陵的潜作用．却也不在姜子牙之下。同是钓鱼，由于钓鱼目的不同，所产生的影响也就不同。

如今多数老者、闲人，为了强身，锻炼。打发时光，去那无人养鱼的地方。消磨时光，搞垂钓，有的驱车数十里．通过关系或带着公款去钓鱼。还有的是受人之请，去钓鱼。不管什么样的人，什么原因去钓鱼，钓者总是各有所求，有所需，各有各的目的。一些垂钓者。究竞去渭水河还是去富春江那就不言而喻了。 

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