“半鳞渔话” （十三）
《渔歌子》引出的词坛佳话 朱启辉作并供稿
诗中有酒，画外有画
常钓鱼的人，几乎没有不遇上风雨的，但又总舍不得马上收竿，每每在这时，我就自然而然地想起了《渔歌子》：
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
诗人写的是浙江吴兴西塞山（有说湖北）前垂钓，天上有飞翔的白鹭相伴，水中有漂浮的桃花供赏，渔父披着龙须草织的蓑衣，戴着箬竹叶编的斗笠，为了钓到肥大而活鲜的鳜鱼，钭风细雨也不愿拨动归舟。感谢诗人，给我送来了一幅丽而不艳，疏而不空的无声的烟雨山水画。
真卿、志和，谊胜于亲
这首《渔歌子》的作者张志和又名龟龄，字之同，浙江金华人，幼聪明过人，十六岁就考取官职，深受皇帝肃宗的赏识任翰林待诏，后来贬官退隐，垂钓江湖，浪迹天涯。自称“烟波钓徒”，又号“玄真子”，公元七七四年《唐大历九年》秋，我国著名的书法家颜真卿 （颜鲁公）到湖州任职。古书《续仙记》记载；“颜真卿为湖洲刺史，与门客会饮，乃唱和为 渔父词。其首唱即志和之词。‘西塞山前’”。并说席间
颜、张与另三友，各唱五章，计廿五章，均由志和逐一配以丹青。席间真迹虽已失传，但说明《渔歌子》是张志和作于当日湖州宾主合唱的席上。
在另一次宴会上，颜真卿表示要赠送给张志和渔舟，志和答曰：“倘惠渔舟，愿以为浮家泛宅，沿溯江湖之上，往来苕[雨言]（音ZHA）（浙江两水之名）之间，两者均为之上，野夫之幸矣，”后来渔舟下水典礼时，释皎然又题《奉和鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》云，“刳木新成舴艋舟，诸候落舟自此始....从水远兮任风还，朝五湖兮夕三山。停轮乍入芙蓉浦，击伏[此字应加三点水.意为漩涡]时过明月湾。”真卿赠船 ，以文会友，志和收舟，水上为家的情谊 轶事，一直传于词坛。
鹤龄、龟龄，手足情深
张志和隐钓烟波并有“斜风细雨不须归”的名句传世，使得他的兄长张鹤龄放心不下，恐怕志和浪迹不还，于是在会稽东郭买了地盖上茅屋居住。紧闭竹门十年不出，以招其弟志和同归。《词林纪事》还选录了张鹤龄的一首《渔父》：
“太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。”
此词是否别人伪托，实无考证，但可见志和钓钓江湖不归，鹤龄思弟之心深切。
东坡、山谷，奇爱渔歌。
李德裕把《渔歌子》喻为“良宝”，其实也不夸张，宪宗皇帝爱他自不当说，后人对其赞赏也颇说明喻之得道。清朝文学家刘熙载在《艺概》中说：“张志和《渔歌子》‘西塞山前白鹭飞’一阕，风流千古。”“妙通造化也”。
宋朝两位大诗人更是对其爱得出奇。苏东坡说：“元《玄》贞子《渔歌子》，清丽 。“黄山谷说：“张志和《渔歌子》词有远韵。” 他俩都竞相在原词基础上加添字句，化作新篇。苏东坡写了《浣溪 沙》：
“西塞山前白鹭飞，杨花舟外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（此首曾误为黄山谷作）。
苏东坡爱唱，可《渔歌子》曲调失传，他不会谱曲，感到十分惋惜。某日东陵的表弟李如篪说：“ 假如用《鹧鸪天》的曲牌来
填《渔父词》音律一定会很协调的，但原词“语少声多”。于是这位大胡子诗人再次诗兴大发，在原词前 增后加几句，又成了一首《鹧鸪天》：
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，
朝庭尚觅元真子，何处于今更有诗？
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归，
人同欲邂风波险，一日风波十二时。”
黄山谷老人改作更为特殊，自诩“以水充山色，替却玉肌花貌”，实在给《渔歌子》脱胎换骨了，说山石如新妇皱起的柳眉 ，溪清似女儿含情的泪水，致使鱼儿错认为钩。山谷的《浣溪沙》是：
“新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋；惊鱼错认月沉钩。
青箬笠前无限事，绿蓑底下一时休；斜风细雨转舡头。”
黄山谷十分自我陶醉，说《浣溪沙》“乃真得渔父家风也。”苏东坡肯定了黄词“清新婉丽”，又含蓄地批评说：“才出新妇矶，便入女儿浦，此渔父无事太澜浪也！”此评十分中肯，假如当年张志和果然如山谷老人笔下，那样儿女情长的“渔郎”，其兄张鹤龄也绝不会在会稽茅屋里，招弟弟回归苦等十年了。
神州、扶桑，词架长虹
张志和的《渔歌子》还是一位不出国的“使者”，对中日两国人民的友好交往，可与唐代鉴真和尚东渡扶桑相媲美。近代词学家夏承焘在咏张志和的绝句中，对此以高度评价：
“谁唱箫韶横海去，扶桑千载一竿丝”。（《瞿髯论词绝句》）
夏老以自问自答的修辞方式说：谁唱着古代的乐曲——箫韶—虞舜的音乐，横渡东海去到古国扶桑——日本呢？那是一千多年前烟波钓徒手执的“一竿丝”呵！“一竿丝”这句多么形象的艺术语言，既给人对《渔歌子》有立体的感觉，又把《渔歌子》连接中日的价值说得再明白不过了。
《渔歌子》约于志和写成后四十九年（公元八二三年）传到日本。唐朝日遗唐使与中国交往有史书记载的即达十三次。可惜笔者无法考知〈渔歌子〉经谁之手架起这座中日词学的长虹，但是丰碑永存。〈日本填词史学〉留下了一段极宝贵的记述：〈渔歌子〉传至日本，嵯峨天皇十分推崇，在贺茂神社开宴赋诗，皇亲国戚学者名流，济济一堂，君臣和唱，都仿效张志和作〈渔歌子〉。这次盛况的诗宴上，嵯峨天皇亲自作了五阕，其中有：
“寒江春晓片云间，两岸飞花夜更明。
鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行。”
如今日本《经国集》还存录着那次神社诗宴的词作。其中的佼佼者，要算嵯峨天皇的女儿内亲王智子，她那时是年仅十七的妙龄少女，可是驾驭词的艺术却相当超人，有一阕〈渔歌子〉写道：
“春水洋洋沧浪清，渔翁从此独濯缨。
何乡里？何姓名？潭里闲歌送太平。”
我国夏承焘的另一咏嵯峨天皇的绝句，又描述了这则中日词坛佳话：
“……一脉嵯峨孕霸才，……桃花泛鳜上蓬菜。”
一千一百六十多年前的〈渔歌子〉神社宴唱，对日本的词学发展似有一定影响。
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